什麼是自由基?
氧自由基是一種攻擊性強、不安定的含氧化合物，喜歡搶奪其他正常細胞分子的電子，這些被侵害的細胞分子再去搶奪別的正常細胞分子的電子，造成連鎖反應，數量無可計數，就產生了人體的氧化現象，人體細包、器官、組織於是『生繡』了!氧自由基如不加以清除，任憑氧化肆虐，細胞、血管，就會同生繡的鐵窗一樣，日積月累下來，變得脆弱不堪，導致器官病變，喪失原有的功能，也是不難想像的!氧自由基不只攻擊細胞、血管，甚至會引起基因突變，研究指出，85%以上的疾病皆與它有關，如:癌症、心臟、血管疾病、糖尿病、腎臟病、肝病...等慢性病。
為什麼會產生自由基呢?
抵抗自由基的建議
1.暴露在污染物質中，應有適當防護(如機車騎士在市區騎車時宜載口罩)。2.不抽菸、不酗酒。3.營養均衡，維持體內抗氧化酵素的正常製造與運作，多攝取富含抗氧化維生素的食物(如全穀類、蔬菜水果及豆類)，或適量攝取營養補充劑。4.保持心情愉悅，舒解不必要的壓力。5.不要自行亂服藥物，以免造成新陳代謝的壓力。6.減少輻謝線、電磁波及過量日光的曝曬。
人體內不可能沒有自由基，一如社會不可能沒有犯罪。重點在於我們有沒有健康的『體質』去因應它、並減少它。要建立健康的體質，要靠適切的營養及保健。
來自花蓮的天然草本茶-刺五加
刺五加是很強的天然抗氧化劑，長期服用對健康改善有良好的助益。台灣花蓮特有品種『毛脈三葉刺五加』，僅三片葉子且莖脈長滿尖刺，其性味及成份特殊。
在花蓮清新優質的環境下生長的刺五加，經吉安鄉農會加工而成的刺五加茶包，安全、衛生又方便飲用
官網介紹 : 花蓮人家 http://www.goodwayservice.com
台大人類學系副教授兼原住民族研究中心主任童元昭指出，根據2008年的紀錄，台大醫學院解剖科藏有1580具／件人體遺骸，其中有207具／件來自原吉安刺五加酒副作用住民族中的5個族群，120具／件得自兩地的平埔族。其他以福佬人為大多數，也有客家人的遺骸。這些骨骸承繼自台北醫學專門學校，與台北帝國大學醫學部，以及承襲的台灣大學醫學院。
童元昭表示，馬遠墓地的發掘並取走骨骸雖然發生在1960年，但實際上是延續了近百年的相近的研究議題與研究方法。而這近百年來社會對於倫理的看法、期待與要求已經發生了重大的轉變，「台大應適時、主動的回應。」
童元昭說，涉及人體的研究在近年已經成為研究倫理規範的對象，雖然文獻中提及1960年曾獲得馬遠村民大會，村長與鄉長等機關或人的同意，但挖墓取骨對我們目前的觀念與情感都造成極大的衝擊。不論是從知情同意的研究倫理或歷史轉型正義的角度，面對解剖科體質人類學研究史上的事實，「此時正是台大校方形塑倫理新氣象的轉捩點。壽豐刺五加茶英文」
台大原民中心曾於2016年以文物返還為主題舉辦系列演講與論壇，童元昭說，其中包括如美國Kennewick Man與紐西蘭毛利人toi moko (刺青頭顱) 的討論，深知人體遺骸的倫理意義，而返還已是世界趨勢。她相信台大校方認知這一事件的重要性，而以馬遠遺骸為開端，面對學術發展與大學史上的倫理問題，辯論釐清後，面對過去，以成為一個有更高理想的大學。
東華大學民發系副教授陳張培倫表示，馬遠部落布農族人骨挖掘事件是標準的歷史不正義，盼總統府下的轉型正義委員會將此事件列為重點調查事項，也呼籲台大出面說明，讓先人遺骨回到祖靈之地。
依據聯合國原住民族權利宣言第12條第二項：「各國應通過與有關的原住民族共同制定的公平、透明和有效的機制，設法讓原住民族能夠使用或取得國家持有的禮儀用具和遺骨，並（或）將其送回原籍。」
陳張培倫提到，文獻雖指明有經村民大會、派出所、鄉長的同意，但光是派出所也同意這一事實，擺明是威權體制的宰制結果，在當年白色恐怖、人人自危之際，部落誰敢違逆派出所的「旨意」，且當時的鄉長都是「官派」，就算真有村民大會，族人也只有「聽訓」的份，不可能有異議。
陳張培倫表示，若是以現在的研究倫理標準，台大團隊過去的行為是有問題的，挖人家的瑞穗三葉五加的功效墳墓，卻未得到個別家屬的同意，就是違法，但他認為，「不該過度地拿現在的研究倫理標準要求過去」，但台大至少要出面，給部落一個交代。
台大社工系原住民學生石貿奇說，現在看來，這是一件違反研究倫理的事件，1960年代，原住民族受到政府高壓管理統治，是否真有民意參與其中，有待商榷。
石貿奇說，現在正值政府談轉型正義時期，希望台大可以把馬遠部落祖先骨骸送回部落，把計畫透明化，向族人清楚說明。原住民族長期受到政權、經濟嚴重的壓迫、剝削，盼這次事件，能真正落實轉型正義，找回馬遠祖先的尊嚴。
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